□本報記者 王增陽

春和景明，草長鶯飛。剛剛過去的清明節(jié)，在中國已有2500多年歷史。清明前后，春回大地，萬物復(fù)蘇，正是春耕春種的好時節(jié)。作為中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的日子，還是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然的好時節(jié)。

“燕子來時春社，梨花落后清明。”提到清明，很多人會馬上聯(lián)想到“掃墓”，其實在最初，清明節(jié)的習(xí)俗與墓祭并無太大關(guān)聯(lián)。作為二十四節(jié)氣之一，有觀點認(rèn)為清明源于“清明風(fēng)”?！稓q時百問》中關(guān)于清明的注解是：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明?！币灿杏^點認(rèn)為，清明，表示天清地明的意思。史載，商朝末年，紂王亂國，周武王起兵伐紂，牧野一戰(zhàn)，大敗商師，平治天下。為此，周朝在制定歷律，確定二十四節(jié)氣時，將“三月節(jié)”命名為“清明”，標(biāo)志天地清朗明凈，既明氣候，又揚政績。

清明節(jié)習(xí)俗的由來，與寒食節(jié)密切相關(guān)。相傳為紀(jì)念介子推而誕生的寒食節(jié)，一般在清明節(jié)的前一天，是民間禁火掃墓的日子。由于清明節(jié)距寒食節(jié)很近，人們便常常將掃墓延至清明節(jié)。此后直到今天，兩者常被混為一體一同提及，“清明祭祀”也逐漸取代了“寒食墓祭”，成為習(xí)俗。清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日——上巳節(jié)的風(fēng)俗，大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。在宋元時期，清明節(jié)發(fā)展成為一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日，并延續(xù)至今。

作為人們祭奠祖先、緬懷先人的日子，在傳統(tǒng)清明文化中，清明節(jié)不僅表達(dá)著對祖先的感恩，還顯現(xiàn)了對血脈親情的認(rèn)同。清明時節(jié)，人們追思親友、掃墓祭祖，緬懷先烈、重溫歷史。

“清明節(jié)之所以要掃墓祭祖，更多的是尋找一種‘根’的感覺。如果可能，我會帶上孩子一起去，給他們講一些先輩的事情，而不僅僅是讓孩子只看到一張張照片?！笔忻窭钕壬嬖V記者。每年清明，我市眾多機(jī)關(guān)、中小學(xué)校都會組織人員前往許昌烈士陵園，祭祀英魂、緬懷先烈，獻(xiàn)上一束花、表達(dá)一份哀思，以多種方式喚起后人對先賢以及先烈們的追思和敬慕。隨著時代的發(fā)展，清明節(jié)的內(nèi)涵得到延伸，成為傳播民族文化的良好載體。

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的燒紙、焚香等祭奠方式逐漸發(fā)生變化，在許昌，很多人逐漸選擇為已逝親人獻(xiàn)束鮮花、鞠躬敬禮、植樹紀(jì)念、放生祭祀、追憶往事等更加多樣的方式寄托哀思。綠色、低碳的新型祭掃方式受到越來越多市民群眾的接受和認(rèn)可。

“逢春不游樂，但恐是癡人?！卑拙右椎囊痪湓姷莱隽舜禾斓拿篮?。清明節(jié)的文化內(nèi)涵有很多，掃墓祭祖是其中的重要內(nèi)容，但踏青出游同樣是人們過清明節(jié)的一項重要活動。

在古時，清明節(jié)的習(xí)俗就豐富有趣。由于所處的時令氣溫、光照、降雨等各方面條件俱佳，除了掃墓外，清明節(jié)也延伸出豐富而有趣的習(xí)俗，除了講究禁火、掃墓外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。在許昌，踏青出游是一項重要的清明習(xí)俗。清明節(jié)氣，冬天已去，春意盎然，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。在市區(qū)各大游園，鮮花盛放，環(huán)境優(yōu)美；在鄢陵，到處是花草樹木的海洋。踏青、插柳、植綠……許昌市民告別蟄伏的生活，迎著盎然的春意，去呼吸青青綠草的氣息，人與自然和諧相處，感受自然的魅力，體會自然的恩賜。

清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中國人將祭祖、掃墓與踏青、播種相結(jié)合，在懷念逝去的生命時，把迎接自然界的新生命看成新的起點。在清明這個萬物復(fù)蘇、天清地明的時節(jié)，人們能在祭祖感恩、緬懷先賢時，感受到一種偉大的生機(jī)和希望。